Failure

L'échec, la sœur laide du succès, est inévitable - cognitivement, biologiquement et moralement. Nous faisons tous des erreurs, nous mourons tous et nous nous trompons tous. Une chaîne de défauts peut être retracée à travers tous les phénomènes naturels et humains. Nous voyons des échecs imminents et réels dans la vie des individus, dans les mariages, les carrières dans la religion, l’éducation, la psychothérapie, les entreprises, les nations et dans des civilisations entières. Et il y a des défaillances chroniques et imperceptibles dans les domaines de la vie quotidienne que la plupart du temps nous remarquons à peine souvent jusqu’à ce qu’il soit trop tard. Colin Feltham explique ce qui constitue un échec dans un certain nombre de domaines. Il s’inspire des travaux de philosophes et de penseurs aussi divers que Diogène, Épictète, Augustin Schopenhauer, Kierkegaard, Heidegger, Sartre, Camus, Cioran et Ricoeur, tout en s’appuyant sur les idées d’artistes et d’écrivains tels que van Gogh, Arthur Miller, Philip Larkin, Samuel Beckett, Charles Bukowski et Philip Roth. Des précurseurs et des synonymes partiels de l’échec peuvent être vus dans les concepts d’hamartia, de péché, de chute, de non-être, de fausse conscience et d’anthropathologie. La philosophie peut nous aider, mais elle est elle-même, dans sa dépendance au langage et à la logique, sujette à des défauts et à des échecs inhérents. C’est le déni de l’échec qui est à la fois omniprésent et courant qui en fait un sujet fascinant qui nécessite une analyse honnête. Nous vivons à une époque où le cliché de l'échec du marxisme peut se transformer de manière effrayante (pour certains) en échec du « capitalisme égoïste » à une époque d'incertitude géopolitique et d'incapacité à répondre au besoin urgent d'un accord et d'une action sur le changement climatique. Mais beaucoup d’entre nous sont aussi douloureusement conscients de leurs propres lacunes, de leur propre faiblesse de volonté et de leur manque d’authenticité. Essayer d’identifier où les lignes peuvent être tracées entre la responsabilité individuelle, la politique sociale et les forces obscures historiques et biologiques est un défi clé dans ce livre fascinant. Langue : Anglais