Ce volume aborde un thème d’une importance particulière pour les études byzantines. Byzance a traditionnellement été considérée comme une civilisation qui s’en remettait à l’autorité et accordait une importance particulière à l’orthodoxie, au canon et à l’ordre approprié. Depuis 1982, lorsque l'éminent byzantiniste russe Alexander Kazhdan a écrit que « l'histoire de l'opposition intellectuelle byzantine n'a pas encore été écrite », les chercheurs ont de plus en plus mis en évidence des cas de subversion de la « pratique correcte » et de la « croyance correcte » à Byzance. Cet effort scientifique novateur a produit des résultats importants, bien qu’il ait été entravé par le manque de dialogue entre les disciplines des études byzantines. En 2010, le 43e Symposium de printemps d’études byzantines a réuni des historiens, des historiens de l’art et des spécialistes de la littérature, de la religion et de la philosophie, qui ont discuté des approches communes et disciplinaires du thème de la subversion. Le présent volume présente une sélection des communications présentées lors du symposium, enrichies de contributions spécialement commandées. La plupart des documents traitent de la période postérieure au XIe siècle, bien que le début de Byzance ne soit pas ignoré. Les questions théoriques sur la nature, l’articulation et les limites de la subversion sont abordées dans le cadre de disciplines individuelles et dans un contexte plus large. Le volume arrive à point nommé dans le développement des études byzantines, car l’intérêt pour la subversion et le non-conformisme en général n’a cessé de croître dans ce domaine. Langue : Anglais