Theism and Explanation

Dans cette étude opportune, Dawes défend le naturalisme méthodologique des sciences. Bien que les religions offrent ce qui semble être des explications à divers faits concernant le monde, le scientifique, en tant que scientifique, ne prendra pas ces explications au sérieux. Même en l'absence d'explication naturelle, il présumera de l'existence d'une telle explication. S'agit-il simplement d'un signe de préjugé athée, comme le suggèrent certains critiques ? Ou existe-t-il de bonnes raisons d'exclure de la science les explications qui invoquent un agent surnaturel ? D'une part, Dawes concède la simple possibilité que l'évocation d'une action divine puisse constituer une explication potentielle de certains états de choses, tout en notant que les conditions nécessaires à sa véracité sont peu susceptibles d'être un jour réunies. D'autre part, il soutient qu'une explication de ce type serait mal jugée au regard de nos critères habituels de validité explicative.